短文

  1. 彌陀名號 即體即涅槃
  2. 第十八願的文意與玄意
  3. 淨土宗簡介
  4. 念佛的殊勝與利益
  5. 往生成佛 因果三願
  6. 淨土宗之心
  7. 他力懺悔他力滅罪
  8. 只管念佛
  9. 乃至十念
  10. 欲生我國
  11. 至心信樂
  12. 十方眾生
  13. 設我得佛
  14. 唯除五逆誹謗正法(摘自《阿彌陀佛四十八題》—名號度生的佛)
  15. 念佛最吉祥
  16. 念佛專一與冥陽兩利
  17. 彌陀獨有現當二益:跨壕溝喻、收稻穀喻
  18. 淨土宗的解脫觀
  19. 「至心」的重要
  20. 僧團的僧格與生活
  21. 富樓那布教的信念
  22. 我是耕耘心田的勞動者
  23. 202309戒子勉言(戒子前往受戒之前所講)
  24. 《觸光柔軟》二-前言
  25. 引業與滿業
  26. 念佛能怎樣
  27. 三在釋(三)
  28. 凡夫的意義與念佛安心立命
  29. 「人生目的」與「後生大事」
  30. 慧淨法師疫情勉言
  31. 今生今世能夠成就的法門
  32. 2022新年講話
  33. 《般舟讚》的慚謝與念佛
  34. 光明遍照六特色
  35. 與佛同負一軛
  36. 五篇短文
  37. 念佛先要認識佛
  38. 佛誕節,要如何報佛恩
  39. 常念佛的好處
  40. 六令
  41. 念佛與善惡
  42. 2021 新年講話
  43. 出家難能可貴(2020年12月31日,剃度開示)
  44. 出家頌
  45. 念佛人六不四平
  46. 念佛過端午 隨順彌陀的呼喚
  47. 求道的標誌
  48. 念佛簡易殊勝普及
  49. 人生是苦
  50. 無常.悔懼.信者花開
  51. 人生的實相
  52. 被彌陀愛 被彌陀珍惜
  53. 二種深信、觸光柔軟、感恩歡喜
  54. 「生存目的」與「世人薄俗」
  55. 證果無人
  56. 惡人罪魁
  57. 蓮花五德
  58. 彌陀的救度與利益
  59. 光明第一之由
  60. 淨土宗的剛骨——要門與弘願
  61. 下品下生深義——淨土宗之精華
  62. 二種成佛法
  63. 念佛人的因果
  64. 老人功課 愈簡愈妙
  65. 本懷中的本懷
  66. 佛的智慧慈悲願力
  67. 一心不亂
  68. 愛的屬性
  69. 說 愛
  70. 剃度文疏
  71. 善導示現 合掌大佛
  72. 好好吃飯、好好睡覺、好好念佛
  73. 《善導大師略傳》補遺
  74. 夢見善導 歸入念佛
  75. 善導示現 古塔古佛
  76. 善導大師 彌陀化身
  77. 慧淨法師答問(五)
  78. 慧淨法師答問(四)
  79. 慧淨法師答問(三)
  80. 慧淨法師答問(二)
  81. 慧淨法師答問(一)
  82. 善導大師年表增訂
  83. 和的重要
  84. 淨土法門 機法二信
  85. 萬行不憑憑念佛
  86. 敬亭山弘願寺奠基典禮賀電
  87. 淨土宗要義
  88. 淨土宗「澳門 淨土宗學會」讚頌辭
  89. 淨土宗「淨宗講堂」讚頌辭
  90. 淨土宗「太平念佛堂」讚頌辭
  91. 淨土宗「佛山念佛會」讚頌辭(二)
  92. 淨土宗「中山念佛堂」本尊讚頌辭
  93. 淨土宗「蔴涌念佛會」讚頌辭
  94. 淨土宗「佛山念佛會」讚頌辭
  95. 淨土宗「江門念佛會」讚頌辭
  96. 淨土宗「汕頭宗祖紀念堂」讚頌辭
  97. 淨土宗「汕頭念佛會」讚頌辭
  98. 淨土宗「澳門念佛會」讚頌辭
  99. 淨土宗「香港慧蓮淨苑」讚頌辭
  100. 彌陀講堂緣起
  101. 黃英夫居士告別式說法文
  102. 淨嵩法師樹葬法語
  103. 歲末新春勉言
  104. 為蓮友寫詩偈二首
  105. 示病友法語
  106. 《念佛感應錄》按語
  107. 月麗中天 影現萬水
  108. 信仰之光
  109. 彌陀與我 一體不離
  110. 彌陀救度
  111. 不論如何
  112. 與佛同在
  113. 念佛偈頌
淨土宗
慧淨法師
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彌陀名號 即體即涅槃

名體一如

        彌陀名號者,彌陀之體也,名體一如故。九法界眾生所修功德,無一能超越彌陀既有功德,何況彌陀乃十方諸佛之王、諸佛光明之極尊,釋尊亦親言「諸佛不及」,遑論九界因地之眾生乎!如《大阿彌陀經》言:

        諸佛中之王也,光明中之極尊也。

        又如《無量壽經》(簡稱《大經》)言:

        無量壽佛,威神光明,最尊第一;
        諸佛光明,所不能及。

依正涅槃

        彌陀名號者,亦是「無上涅槃」。宗祖(善導大師)《法事讚》(善全465頁)言「彌陀妙果,號曰無上涅槃」,此則正報(彌陀本身)是涅槃,依報(彌陀淨土)亦是涅槃,依正一如故;故《法事讚》(善全437頁)言:

        極樂無為涅槃界。

        此涅槃界乃是彌陀大悲願力,為十方眾生所成就;十方眾生,若聖若凡,若善若惡,一旦往生,即證涅槃。如《大經》言:

        令我作佛,國土第一,其眾奇妙,道場超絕,
        國如泥洹,而無等雙。
        我當愍哀,度脫一切,十方來生,心悅清淨,
        已到我國,快樂安穩。

(摘錄自《淨土宗根本義》)

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