──回首尋求解脫的一生軌跡

 

       「教育人生‧志工人生」為筆者此生寫照，回首一生軌跡，無非在探尋離苦得樂的終極目標及實現捷徑，慶喜於2020歲末提升為信願念佛人,飛越漫長無盡頭的增上生道，躍登成佛在握的極樂無為涅槃界。

 

       一 等流相續 尋思生命的答案

       自幼不停地自問：「人死後生命？宇宙有窮盡？我是誰？」自答：「生命是相續不斷的，宇宙是無窮盡的，我是虛無縹緲的。」總愛靜望蒼芎，諸多時空同步存有。因由沒人教自然現起的思維，肯定生命是無限的。

 

       二 舞樂之中 體驗心靈的力量

       六歲起寄心於音樂舞蹈，徜徉古典芭蕾、鋼琴、古箏、聲樂中，以心傳心。夜晚熄燈彈琴，不見琴鍵，不見十指，任心運作；彈奏讚頌，心向佛菩薩，十指自然演奏，曲風自成，法樂自生。常在心裡練琴、練舞，收練習之效。從中體驗「心」的真實力量，相信無限生命心識等流相續綿延。

 

       三 致力教育 安於皈依

       成年以「好老師」自我期許。不論學生進班因緣為何，不分家庭背景、資質條件，個個皆是心上寶，用心扎根因材施教。堂堂不下教學演示，朝六晚九加熬夜，免費課輔，薪水投資於教學。縱各種競賽首獎、外賓參觀、媒體採訪、「特殊優良教師」佳譽如天花雨漫灑，唯願與學生共同心靈提昇，實現教育愛。

       1982遇見佛法，對佛菩薩的皈仰情懷被喚醒，舉家啟動學佛三人行，假日遊走各道場聽講座、禪坐、念佛、朝山等。此階段十一年間，體驗與佛菩薩的親密連結感。

       一次朝山返程，一家三口共乘機車，筆者口中念著佛號。當直行路口時，左側一部車疾駛而來急右轉，一時，整個時空凝結，所有路人佇足瞠目，不忍即將發生的場景。下一瞬間畫面切換，本已無可迴避的三口子安然停在路灣，路上一切恢復如前。是千鈞一髮之際，龍頭輕巧地往右一轉靠邊停，輕易地閃過疾行車撞擊跨過死劫。

       明確顯示不可見的偉大生命真實存在，且常相左右默默攝護，至今印記在心。

 

       四 希求畢竟樂 習學菩提道  

       1994年，遇見從凡夫到成佛之道，正式立定成佛宗旨，全身心投入學修菩提道次第。

       知生死苦 怖畏輪迴

       數數思惟生死苦，無定過患、無飽足過患、數數捨身 數數結生、高下無定、無伴過患，所有一切無可保信，無以依靠，但獨自生，獨自死，獨自樂，獨自苦，獨自領受，無人能代。如《入行論》云：「生時獨自生，死時還獨死，他不取苦分，何須作障親」，生死，就是一個苦字，何曾有一天從晨起到睡眠都稱心如意，何嘗有全然快樂的人，生命閱歷若何皆飽含無數辛酸血淚。對於生有、本有、死有、中有獨自無盡輪轉生起怖畏之心。

       理解生死之因 希求出離解脫

       苦諦是苦果，進一步認識集諦為苦因，生死即是「起惑→造業→受苦」之無盡惡性循環，生死之因即惑與業，以惑為上首。只因無明，執著「我」而一一生起根本煩惱與隨煩惱。三界無安，斬斷無明我執，從惑業中解脫出離生死方為緊要之事。

       希求畢竟樂 明了唯一佛乘

       滅諦為樂果，道諦為樂因；二乘非究竟，唯有一佛乘。

       《法華經》開示二乘與佛自利利他之天淵差殊。小乘解脫三有，但斷證功德只有少分，尚未能避免寂滅（沉寂滯空），二乘自利尚未圓況云利他，唯有佛法身自利利他圓滿。知了欲求圓滿自利，必須成佛；欲圓滿利他，必須成就佛果。

       精勤學教 實踐利他

       殷切建立成佛宗旨與行持，為長遠增上生道，創造增上共業：凡師長教授指導之知見，行持，莫不深入持久學習，遠較學生時代用功百倍；凡師長所交辦，帶動菩提道研討，主辦文教展、教師成長團、全國品德教育、內外師資培訓、教材開發，推動地區駐點發展、人力資源職志工培訓、承擔營隊法會幹部等，莫不持為莊嚴。卯足全力二十餘載歲月，不斷地突破舒適圈，擴展心力與能力。

 

       五 捨聖歸淨關鍵時刻：來生接軌有把握嗎？

       執指為月

       帶佛法研討班，領眾帶團隊，久之自我警覺：或將指月之指視為所指之月，所說誤為所證。於是凡做不到或理解不到的高高大法，不再率爾出口。伏首承認真正契合自己根機的法類稀矣，空正見、菩提心、本尊相應法、即身成佛，遙矣！

       推巨石上陡坡

       總結修行之路，如推巨石上陡峭山坡，進，難得推進一步半步；退，自然大幅滾落。

       首次觀禮剃度法會，莫知所以地涕泗縱橫，湧生流落俗家之大慚愧。每至僧團精進共修，修行樂如魚得水，隨圓滿日逼近磅薄雨淚；深體世間一無是處，奈何須回歸俗世，如為盜賊強擄、入毒窟、上斷頭台，呼救不得。在家與出家進退無路，相應於法卻唯增痛苦！

       座上修思惟得力，一層層變改心意，一層層洗淨；下座覺悟瑜伽，眠息十分鐘即養足精氣神，飲食少許唯法是樂；夢中煩惱將起即醒止住；起板聲未響已感知板鎚舉起。回到擾攘大環境，擋不住迅速褪功；於僧團環境正修，一年難得幾天！

       雖日日修心，心與法的距離如險坡滾線團。行善持戒與煩惱瀑流交雜，善業，雖刻意造作，如畫水般瞬即無痕；惡業，任運而起，如刻石般長久烙印。惡業若有形，充塞三千大千世界，確實如此，恐怖至極！

       終生修行悉成過失！復歸輪迴…

       因地教證功德修得圓滿，方能成就果地佛位。

       增上生道須圓修戒定慧六度四攝等繁雜法類；自己尚在道前基礎，待學之法類更為龐鉅。

       外凡發世俗菩提心信位菩薩起算，至少須三大阿僧祈劫；自身仍是薄地凡夫，無量劫之遙矣。

       未到不退轉位，昇進難，退緣多，有墮二乘之大怖畏；自心連共下士法類的量都沒生起，有墮惡趣之極大怖畏。

       況減劫之中，如何生生增上！對凡夫的我而言，「成佛」遙不可及，緲如雲煙！

       猛業成熟 無力招架

       2018起遭逢親人病難及衍生諸障難，雖尚能保持善念，但於成熟猛業毫無招架之力，保護不了親人。徹底自覺無力：

       宿業，雖修懺悔，根本不得力！

       以何抵擋威猛洶湧的業勢力，再次安全地得人身繼續修行！

       終生修行，皆雜毒之善，無功可恃復歸輪迴，等於沒修行！

       縱生人道，一經隔陰，又業障重重，由迷轉迷，如何相續增上生道！

 

       六 歸念佛往生淨土成佛宗：只要念佛，成佛在握！

       遇見彌陀 消融猛業

       置之死地而後生，仰蒙彌陀慈悲加持，2020年隨著為來生去處大發恐慌的量淨，四處尋覓淨土法門道場，很快地於2020年末西方法緣成熟，得聞  上人善導大師淨土思想法音，導歸彌陀救度法門。

       善導大師說：

       「一切善惡凡夫得生者，莫不皆乘阿彌陀佛大願業力為增上緣也」。

       學佛第三十八年，終能認識偉大的阿彌陀佛及諸佛盛讚的第十八願，凡夫的我只要念佛，成佛在握。不再以日夜不息利他的雜毒之善為足，不再眷念諸多力所未逮的深法課程，定睛於阿彌陀佛一尊，聚焦於念佛一行，安心等待往生成佛自然成就。

       阿彌陀佛說：

       輪迴諸趣眾生類，速生我剎受快樂。
       常運慈心拔有情，度盡阿鼻苦眾生。

       感念彌陀大慈大悲，預知弟子等須仗光明名號衝破業障重圍。一皈依淨土門，業力劇場張力迅速拉高，舉如量淨猛爆性昏迷，先後六次住院 ，接四張病危通知，遇兩造交通事故，又自摔顴骨肩頰骨五根肋骨骨折。這時節已有佛號陪伴，阿彌陀佛的救度如影隨形，方能面對接踵而至的震撼教育。

       佛力不可思！一波波大難關一一意想不到地消融於無形，走過三年半，一波波的重罪輕受，愈來愈吉祥，愈來愈幸福 。

       2025年中，專心照顧親人滿一年，一念「相續志工人生，餘生弘淨土宗」，彌陀知悉安排一連串巧妙因緣，正式回歸淨土宗教團，專心安穩的念佛、深入法義，分享法義，自信教人信。

       從出生起的苦樂抉擇，究實說來乃領納彌陀調熟光明，心靈提昇與善根熟成的歷程，慶喜漫漫人生路終歸易行道：

       昔時，繁多法類一一反覆背誦、聽聞、思惟、座上修，求納法為心體；身心緊繃，次第漸修尚未入道。

       而今，一句南無阿彌陀佛，提起來，輕鬆自然，頓超橫超。

       昔時，行持宗旨發願迴向，歷事練心，戒行持犯、隨喜懺悔、拜佛懺、誦般若，戰兢惕勵，然功行不彰；

       而今，一句南無阿彌陀佛，提起來，是無上行持，是無上懺悔，是無上迴向。

       昔時為利他而發匆忙，南來北往，對內對外，開創統合、宣講推廣，堅苦卓絕、然螳臂擋車；

       而今，一句南無阿彌陀佛，提起來，不疾不徐，乘託佛力「成就凡夫作佛」。

民國115年（2026）4月22日