昨天佛皈大師兄給我留了作業，讓我分享一下自己的學佛體會！

　　我個人的體會：念佛的最好境界是一向專念，一向專念的最好境界是徹底靠倒，徹底靠倒的最高境界就是任憑〔不知說的對不對〕！

　　現在好多學佛的人，都在雜行雜修，真正能徹底老實下來專念一句佛號的簡直就是少之又少了！而我們能專依彌陀化身的淨土宗開宗祖師善導大師的教法，能捨掉難行苦行的雜行雜修，而一向專念「南無阿彌陀佛」求生淨土，待佛來迎，臨終定得往生淨土，太不容易了！這種境界是學佛念佛的最高境界！我們也是最幸運最幸福的人！

　　我們達到了念佛的最高境界後，往生是百分之百了，我們人生的盡頭亮起了一盞明燈。我們有了歸宿，長劫輪迴終於要畫上句號，我們的心開始安穩下來了。那麼接下來就是我們怎樣過我們往生前的凡夫日子，那就是第二個最高境界，如何徹底靠倒阿彌陀佛。

　　個人體悟：徹底靠倒阿彌陀佛的感覺就是完全任憑的心態。就像一個剛出生不久的嬰兒，沒有任何能力照顧自己，只能靠媽媽來照顧吃喝拉撒、穿衣用度等。媽媽給吃就吃，給喝就喝，給穿厚衣服就穿厚的衣服，穿薄的就穿薄的，這些都是媽媽做主，嬰兒沒有行為能力，他只是任憑媽媽的安排就可以了！因為媽媽愛孩子，知道孩子需要什麼，她會給孩子最好的安排！

　　我們一向專念六字洪名，願生極樂世界的念佛人，就是阿彌陀佛的寶寶，不管在世間遇到任何逆境順緣，都是慈父給我們成長過程中所必須的營養。因為佛愛我們！他老人家大慈大悲，會根據我們每個人的根機量身定做調攝方式，都會給我們做最好的安排！我們只需像嬰兒一樣念著佛老實接受佛給我們安排的一切順境或者逆緣就可以了，因為佛知道我們需要啥樣的營養才會長得更壯大，更成熟。

　　當我們有這樣的心態後才真正是老實念佛人，才真的是孝順於佛，佛才會歡喜！佛才會真正加持到我們！這就是「任憑」，是靠佛的最高境界！

　　我們念佛人的任務就是念著佛等佛來接我回家，在佛還沒來之前就隨緣隨力的為佛打打工吧，也就是弘揚彌陀救度的大法，這就是在報答佛的救度之恩，也是我們佛子應該做的事。有一天的生命就這樣過一天日子，哪天佛來接我了就高興的回家去。因為在我們心中早就期盼著那個激動人心的時刻了。

　　那麼關於弘法，我也有一點點體悟，原來總覺得我要度眾生，這個法這樣好，我要告訴所有有緣人，希望每個和我接觸的人都能捨掉雜修而一向專念！如果別人不能接受或者有異議就會生煩惱，就會費盡心機的還去和他說，感覺很累效果也不好。直到上次去石家莊靈山寺見到佛蓮師父，師父的一句話給了我很大的啟發。師父說：「我現在是讓緣分推著走，這樣很輕鬆不會覺得累！」這就是師父的境界呀！隨順因緣，一切聽從佛父的安排，回來後自己就慢慢體悟師父的這句話。

　　個人感悟：法界就像一個度眾生的大棋盤，阿彌陀佛是操盤高手，操縱著整個的局勢，每個人根機和因緣都不同，想要讓他們都能回極樂世界的家鄉，得經過一步一步的調化。而我們發心要弘法的師兄們，我們的願就和佛的願相感應了，我們就成為佛手裡的一個小小棋子，佛會根據每個要度的眾生根機和緣分，把我們拿來拿去，那麼來到我們面前的師兄都是佛安排好的。

　　佛要借我們的嘴告訴他回家的方法，我們怎樣說，說到什麼程度都是佛給我們的大腦設定好的程序，我們只管按程序說出來就可以了。至於這位師兄能不能理解，理解多少，啥時候能專修專念回家都是佛的事，我們不需要因這位師兄遲遲不能專修或者有不同的觀點而生煩惱，也就是我們只管隨緣隨力告訴他們我們所知道的就可以了。因為他的回家之路也是佛安排好的，我們只是他們回來路上的一個小驛站而已，我們無需著急擔憂。

　　以上就是我在學佛念佛靠佛和弘法過程中個人的一點點小體悟，不知是否正確，還請師兄們多多指教。我在這裡期待師兄們的指點！

佛佳 合十