在玄奘大師的《八識規矩頌》中，大師用了「淵深七浪境為風」來描述眾生的心識：第八阿賴耶識猶如深淵巨海，前七種心識猶如海中浪濤。浪不孤起，必隨風而動；識不獨來，必仗境而生。凡夫心隨境轉，在浩瀚的妄心大海中，隨著業力的風暴，濁浪滔天。
道綽祖師亦言：「若論起惡造罪，何異暴風駃雨。」
古德之言，如同一面鏡子，照出了我們業力凡夫的真實相貌。
在修行的過程中，有人偶爾姑制雜念，稍覺輕安，往往會誤以為制伏了煩惱，甚至開悟得道，成功地逃離了生死苦海。這就好像浮沉在汪洋中的一條破船，迎來了久違的晴空；殊不知，其實是被捲入了業力的「風暴眼」中，參加著一份轉瞬即逝的寂靜，旋即而來的，將是更為猛烈的風雨摧殘，未及驚呼，便舟覆人亡。
「乘大悲願船，浮光明廣海。至德風靜，眾禍波轉。」 這是慧淨上人在《彌陀的呼喚》中引用的一句古德法語。
正當我們絕望呼救之時，解救眾生的彌陀名號，撫平了波浪，送來了方舟。我們當下稱念南無阿彌陀佛名號之時，當下便是極樂景象，眾禍波轉，業力的大海水轉成極樂的功德水。
此時境界猶如《無量壽經》所言：「自然德風，徐起微動，其風調和，不寒不暑」「微瀾回流，轉相灌注。安詳徐逝，不遲不疾」。
眾生的心都是隨著境相而轉，如果不吹彌陀他力德風，就是吹著凡夫自力的業風。
這句彌陀名號，「猶如大風，行諸世界無障礙故」，正是彌陀慈父吹向十方世界的微妙德風。
南無阿彌陀佛！