中華文化傳承千年來，有一句美德之言：「百善孝為先」。這不僅是傳統，也深深契合了佛門中關於孝道的基石。每年的母親節，都是向母親表達感恩的特別日子。然而，真正的孝道，不應該僅僅停留在某一天，而它應該像春夜喜雨一般「潤物細無聲」，融入我們日常生活的點點滴滴，恆久不變。而阿彌陀佛的慈悲，也如同大海一般「海納百川」，無邊無際，無條件地永遠迎接與包容十方眾生。以念佛眾生的立場而言，念佛貴在相續，不應僅於彌陀誕或過年過節時才念佛。
大愛無疆
從一個純孝之子的愛敬之心說起。《無量壽經》中記載：「如純孝之子，愛敬父母。」阿彌陀佛正是以這樣的心意看待眾生，他懷著「無緣大慈，同體大悲」的胸懷，恆常順應並孝敬著所有的生命。這種「純孝」，超越了世間凡俗的孝道，是「竭誠盡節」、更是那「大愛無疆」的展現。
情深似海
大家是否曾感受過無聲的恩情？從「呱呱墜地」的那一刻起，母親便傾注了全部的心血成為了孩子們迷途之中的指南。她的寬容，更是你犯錯後能停靠溫柔的港灣，是重新振作的力量源泉。母親的一座燈塔與阿彌陀佛的慈悲有著「異曲同工」之妙，都是「情深似海」，浩瀚而無盡。無論是善或惡的眾生，只要稱念南無阿彌陀佛，信受彌陀的救度，通通都能往生。
無私奉獻
世間最偉大的愛，莫過於母親的愛，那是「舐犢情深」最真實的。無論我們身處何方，犯下何種錯誤，母親與阿彌陀佛的愛始終是「矢志不渝」、「無怨無悔」的，對我們的關愛、照顧、保護、寬容與慈悲，是那麼的自然而然，以至於我們常常忽略，甚至覺得理所當然。然而，這一切並非「天經地義」，而是她們「無私奉獻」。
免費午餐
社會上通常形容哪來的「不勞而獲」或「天下沒有白吃的午餐」的道理。然而，在母親兩字，就被賦予溫暖的含義了。
母親的「免費套餐」的本質，往往包含著對子女純粹無盡的愛、關心和牽掛。這種付出是不求回報的，是真正意義上的「免費」，卻蘊含著愛和智慧也是精神上的「免費盛宴」，是在世間最珍貴、最無價的財富。因此，當我們聽到母親的絮叨時，應該心懷感激，珍惜這份來自母親的愛。
而阿彌陀佛的慈悲，更是超越了世間親情的偉大力量，這是佛法之情。阿彌陀佛以無盡的願力，救度所有眾生。不論我們身處何方，犯下何種錯誤，阿彌陀佛都始終「不離不棄」，用慈悲的光明注視著我們，用溫暖的手掌接引我們。正如《觀無量壽經》「光明遍照十方世界，念佛眾生攝取不捨。」這份「深恩似海，切莫等閑視之」。《無量壽經》說「欲拯濟群萌，惠以真實之利」、「專求清白之法，以惠利群生」、「為眾開法藏，廣施功德寶」，這裡所說的「惠」與「施」都是相同的意思，「惠」就是毫無條件的白白贈送、白白給與，「施」也是毫無條件的布施或回施，都是白白贈送給與之意。阿彌陀佛也有「免費套餐」哦！會送到你的面前的，請注意一下。
同心跳動
母親，是我們曾與之血脈相連，同心跳動的血肉之軀。正如古詩所云：「誰言寸草心，報得三春輝。」若無母愛之心的滋養，便如斷線風箏，無所依傍，難以為繼。
南無阿彌陀佛也是一樣，「歸命」「阿彌陀佛」，阿彌陀佛常駐於我們心間，與我們同體同心，不離不棄。亦是「感同身受」之至高境界。
所謂的「機法一體」便如聯線風箏一樣，當你悲傷時，應知我也在哭泣，當你高興時，應知我也在歡喜，念佛人，無論何時何地、我們都在一起，我已在彼，攝取之中，煩惱障眼，雖不能見，大悲無倦，常照我身。《維摩經》說：「眾生苦惱我苦惱，眾生安樂我安樂。」(取意)
媽媽更疼他
這似乎是每個家庭中也許有的疑惑：「媽媽更疼誰？」兄弟姐妹之間永遠存在的疑問。我們有時會覺得，媽媽的愛似乎總是偏向他人。
母親的愛，是世間最無私、偉大的情感。她或許會更關心那個最脆弱、調皮、愚蠢、惡壞、不懂因果的孩子，因為她深知，這些孩子更需要她的呵護。這並非偏愛，而是母愛的本能，是那「手心手背都是肉」的無私付出。
那些看似「乖巧懂事」的孩子，或許更能獨立，但母親對他們的牽掛，從未減少。她只是將更多的精力，傾注在那些「嗷嗷待哺」的孩子身上，希望他們能早日成長，展翅翱翔。「兒行千里母擔憂」，無論子女身在何方，母親的心，永遠牽掛著他們。她或許無法做到絕對的公平，但她的愛，卻像陽光普照，溫暖著每一個孩子。但兄弟姐妹總習慣用「比較」的眼光去衡量母愛的分量。
善導大師說：「諸佛大悲於苦者，心偏愍念常沒眾生，是以勸歸淨土。亦如溺水之人，急須偏救；岸上之者，何用濟為？」
「諸佛大悲於苦者，心偏愍念常沒眾生」，意思是，十方諸佛的大悲，是以苦者為主要對象，因此，十方諸佛的心都會特別悲愍「常沒眾生」。所謂「常沒眾生」，就是常常沉沒在三惡道中的眾生。「沒」和「浮」是相對詞，「沒」就是沉入水底，表示在危險、痛苦之中；「浮」就是浮出水面，可以呼吸空氣。我們以水面為界，水面以上比喻天界和人間，水面以下是指三惡道。那慈悲的阿彌陀佛更疼誰呢？
牽掛與深沉的愛
歲月無情，似一把刻刀，在母親的鬢髮間，深深地雕琢出點點霜白。凝視著母親蒼老的容顏，心中湧起一股難以言喻的愧疚與心疼。腦海中縈繞著母親的愛：「慈母手中線，遊子身上衣；臨行密密縫，意恐遲遲歸。」這短短的詩句，道盡了母親對子女無盡的牽掛與深沉的愛。母親的愛，如同佛陀的慈悲，無條件地接納與付出，願一切眾生離苦得樂。如同《莊嚴經》所言，「輪迴諸趣眾生類，速生我剎受快樂。常運慈心拔有情，度盡阿鼻苦眾生。」
往往多麼的希望，時間的腳步能夠慢一些，再慢一些，讓母親依舊青春的時光，重返那無憂無慮的往昔。但這是不可能的，誰未免生老病死呢？然而，古人早已告誡後人：「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。」這句如同暮鼓晨鐘般的警語，時時刻刻提醒大家時光飛逝，所能做的，倍加珍惜與母親相處的每一分一秒，報答她深沉的養育之恩。別讓孝心只在節日閃現，日常陪伴才是最好的禮物。
與其在歲月的流逝中徒增傷感，常掛在口邊的感恩不如將這份愧疚化為實際的行動。「與其臨淵羨魚，不如退而結網。」人們常說「日行一善」，那麼，還有什麼比每日清晨或黃昏，與母親一同虔誠地稱念阿彌陀佛聖號，更能成為我們生命中最美好的無上之善呢？這不僅僅是一聲聲佛號，更是我們連接彼此心靈的金色橋梁，是共同祈願美好未來的寄托。便是引導她常念南無阿彌陀佛的聖號，期盼這份虔誠的信仰，能護佑她往生極樂淨土，遠離塵世的煩惱、離苦得樂，獲得永恆的安寧與喜樂。這，才是大家對母親最深沉、真摯的愛與回報。
面對母親和阿彌陀佛如此深厚的恩情，我們應該時刻懷有感恩之心。「滴水之恩，當湧泉相報。」我們對母親的感恩，應該像「滔滔江水」，連綿不絕。同時，讓我們將這份孝順、感恩，化為實際行動，我們也應該將這份愛與阿彌陀佛的慈悲，擴展到我們身邊的每一個人，融入生命的每一刻，成為永恆的旋律，母愛如同阿彌陀佛的慈悲，救度一切眾生一樣，深沉如大海，潤物無聲地滋養著我們。
惟願天下母親兒女，心心相印，手足相牽，同聲念佛，蒙佛接引，同生極樂，永離憂惱，得大自在。
南無阿彌陀佛
（寫於2025年5月）