净土宗编辑部
古德以释迦要门如诸侯王於边方，弥陀弘愿如天子主於中华，边国终不离於王化，侯王须听命於天子。
这是个譬喻。所谓诸侯和天子，是指周王朝分封制的时代，天子是总管，各路诸侯在封地之内也称为王。用这个譬喻来说明阿弥陀佛是诸佛之王，他的六字名号遍通十方法界；释迦牟尼佛是在娑婆世界一期应化来宣扬这个法门的，就像边方的封国一样。这样就有两个区域，可以有两个王了；虽然说是两个，但是诸侯必须听命於天子。
譬喻虽有要弘二门，最终统归於弘愿。这是很好的譬喻。
譬喻虽然有要弘二门、念观两宗，到最後还是要统归於弘愿，统归於念佛为宗的。这个比喻还是非常贴切的。
《观经教眼讲记》