俗云：「病从口入，祸从口出」，有人说：「疾病是吃来的！」确实，是贪吃，爽了口舌，害了血管。反过来说：「健康也是吃来的！」没错，该调理，节制口慾，缩减腰围。同一张嘴，却有不同的吃相与後果：是非两舌，是「闲话」搬弄的；现当二益，是「念佛」加持的。

       有人说：「人类的幸福，包含了你我他」，人人都幸福了，我也能幸福。「唯我独幸」的情况是不存在的。有时，牺牲某部分的「自我」，反而领受了回转的幸福，听说，这是「眼窝前额叶皮质(orbitofrontal,cortex)」在放电。

       感官性的快乐(食、色之类)，多半是近乎本能的「想要」；而得到了，即时满足之後，就有一段时间不想要，甚至感到厌倦。若能进展到由衷(内心)的「喜欢」，这种快乐也包含了人际的「社交」，因为互动而增强、持久。

       《法句经》巴利文/双品：「诸法意先导，意主意造作。若以清净意，或语或行业，是则乐随彼，如影不离行。」汉译/双要品：「心为法本，心尊心使，中心念善，即言即行，福乐自追，如影随形。」以「善意」主导「身、语」的行为，所回报的「喜乐」也如影随形。世上一切事相(境界)，是经由我们的领受、想像、判断与诠释，才影响我们的心情与行动，王阳明《传习录》：「无善无恶心之体，有善有恶意之动。」「你未看此花时，此花与汝同归於寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。」也就是说：幸福来自你如何「看待」世界。每个人拥有「身、语」行为的一切因缘，关键在於意,(心)的抉择与改变。不须盲从的追寻，也不必冤枉的花钱，所有快乐的资源，已内建在我们心中，若懂得如何「挖ㄚ挖ㄚ挖」，就越挖越多，享用不竭。这可说是浅层的「三界唯心、万法唯识」。

       虽然如此，每个人受其宿业、烦恼所缚，真能开发的「善、净」因(心行)果(业报)也有限，乃至於受种种邪见、外境的污染而变质，其快乐(幸福)仍是有漏而残缺的，这是「娑婆」人生的本质(有求皆苦、苦中作乐)。若知《安乐集》的「寄花五净，风日不萎；附水灵河，世旱无竭。」就直下舍弃个人的努力，将全部身心/性命转托於阿弥陀佛/极乐世界，每天每刻，随时随处，想到就念「南无阿弥陀佛」，藉由一心称名，与佛感应，就能平等获得阿弥陀佛及诸佛菩萨的护念、加持，不仅可以净化一切邪念，免除一切魔事，生前平安喜乐，命终往生极乐，从始至终，从今身到成佛，都与佛同在、同行，这才是最殊胜、最保证、最圆满、最恒久的福乐，因为，阿弥陀佛的功德与极乐世界的庄严，乃是不可思议的「无量寿、无尽藏」，可供十方三世一切念佛众生，无条件取用而无量无尽。套用1970年代的广告歌：

到处都看(听)得到，

虽然是个小东西(佛号)，

使您得心应手(身心平安、往生极乐)，

美满的生活少不了它(无条件的赐予)

YKK(南无阿弥陀佛)

       南无阿弥陀佛