往生西方的众生，皆得不退转，而且都是一生补处。

　　「生皆不退」，有什麽可贵？试想人生什麽最可贵？有人以为是金钱，有人以为是亲情，也有人认为生命最可贵，然而学佛之人道业才是最可贵！依靠道业，才可以了生死度众生，失去道业就只有六道轮回。所以学佛最可悲者，就是退了道心！

　　如何才能不退道心？经上说要到八地菩萨才不退转。俗话说：「学佛一年，佛在眼前；学佛两年，佛在西天；学佛三年，化为云烟！」经上说：「菩萨初发心，鱼子庵摩罗。」众生烦惑未除，难免轮回，纵有修行，一经隔阴，旋又造业，而业海茫茫，从昇至昇的少，由迷转迷的多！不信请看：五祖戒禅师投生为东坡居士，雁荡山僧转世做奸臣秦桧，「何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也！」深心思之，不亦悲哉！

　　莲池大师《竹窗随笔》记载，有某僧戏披虎皮走在山径间。人看见误以为是老虎，惊吓而逃走！仓皇中遗落了包袱，某僧一起贪念，屈身拾取，虎皮忽然着身，於是变成了老虎。惊慌失措，不敢回寺，心中历然分明是个人，但身体却成了老虎，只好徘徊在郊野山间。此时渐觉饥饿难耐，不得已便抓野兔来吃；野兔吃完，只好吃羊；羊也吃完了，便捕野狗。一日捕得食物将吃之时，仔细一看，竟然是僧人！不禁悲从中来，懊悔无极！虽然身披虎皮，内心却仍然清楚，自己曾经是清净庄严、人人尊敬的僧人，而今却沦落到要吃僧人的地步，一念贪心，竟然堕落如此，悔恨交加、恨极悲号！於是举身自掷，以头撞树！忽然，虎皮堕地，竟变回原来的僧相。经过如此惨痛的经验，便不再回寺，於是披着衲衣，行乞四方，遍参知识，最後终於成为一位了不起的高僧大德。

　　一念贪心，竟然当世退转成老虎，几乎要捕食僧人，真是令人感叹！然而九界当中，不只凡夫会退转，甚至大菩萨也难免退转。

　　舍利弗过去世修菩萨道时，天人为了考验他的道心，变成小孩在路边哭泣。舍利弗问说：「为何在此哭泣？」小孩说：「因为母亲生病，医生说必须要修行人的眼睛才能医治，我要到哪里找修行人的眼睛呢？」舍利弗心想，我今修行菩萨道，若不布施如何成为菩萨？便说：「我将眼睛布施给你行吗？」小孩一看，是出家比丘，就说：「可以！」舍利弗说：「那你来挖吧！」小孩说：「我不敢，你自己挖！」舍利弗就将右眼挖给小孩。小孩说：「等等！医生说要左眼才可以！」右眼已经挖下才说要左眼，舍利弗只好好人做到底，再挖下左眼交给小弟弟。小孩拿来一嗅说：「好臭！修行人的眼睛怎麽可能这麽臭！」便往地上一丢，又用脚一踏，走掉了！舍利弗摇摇头叹息说：「众生难度！」起了一念退转之心，却因此感得百年无法听闻佛法的果报。所以连菩萨都有可能退转！

　　但是如果往生西方，无论断惑与否，都得不退转，而且都是一生补处。补处就是再一生就能补佛位。在教理上等觉菩萨才是补处菩萨，才可以一生补佛位，现在我们一品惑都未断，到了极乐世界就是一生补处，这是阿弥陀佛不可思议功德之所成就。

（作者：常随）