想学佛的人，在刚进佛门的选择，都应该从 「那一个法门适合我？」，这个着落点思考起。这个是判教的目的。

       判教，简单的说是以三个问题的引导，来判出决定要选哪一个教的法门来定立自己学佛的方向。

一. 我要进哪一个教派？

       禅宗、密教、净土、天台、这是近几年来比较注目的法门，要进入时，就要问自己：

       A. 要怎样知道哪一个宗派，比较适合我性情，背景。

       B. 我在这个生命里面，现在马上可以得到的利益在哪里？

       C. 在面对生命的结束阶段，进入下一趟生命的旅程需是怎麽样的准备？这个是在佛教可以预先准备的考量。

二. 您进入一个教派，一定要先知道，他「判」的是什麽？所谓「判」就是判出。

       A.教理。「教理」他给你的是什麽？他要让你了解此生所能够学的佛法是什麽？他在你此生能够得到什麽利益？都可以在教理判出来。或是你要往生这个方面选择。

       B.修行的方式。「修行」，日常修行是可以立刻用在生活中，「判教」最的利益意义在这里。从判出来的这些「理」，然後以修「行」的方式就走到第三大项。

三. 能觉得这修行的方法在我的生命里面，在现的生活点上，我可以不需要离开现在的家庭、事业，志趣而做这样的佛学行持？可以带给我不避世的一个和谐安乐的生命实践价值完成。

       A. 在修行的方式，是不是要经过很大的突破，超出负荷挑战困难的修行方式？或者有选择的我，可以简择容易行持方法，就可以让我在这一辈子得到很大的安乐利益？当生命突然无常来了，走到生命的末期，那我是在平日之间，就能早己安心准备。

       B. 这个法门，教理上就可以提供很多在古时候跟现代都有的实例证明。

       C. 当法门的教判很适合时，就可以去选择，这个是个人的选择方式。

       所以判教最终的目的在这个地方，每一个想要进入佛门的人，姑且不管你是不是懂得这个方向，有时走二、三十年才有这个因缘听到，这个判教是多麽重要，从当下之中再来决定都不晚，这个就是缘。

       在世间上来说是有时间性，佛法是能应用在世间却超越的出世间法，没有时间与空间性。这点要清楚，不管是因你亲人的缘，朋友的缘或者是苦的缘，或者是乐的缘进入佛法，着力点都是要自己内心清楚明白，你为什麽要选这个法门。

       由判教而选取入一个法门是与自己相应等待的实现完成。相应是内心佛性光明的唤遣。与好坏彼此高低门外的世间对待无关。这是佛法判教的重点。