人生的重心

       对弥陀救度的信仰可以解决生活中的一切问题，不只是解决往生极乐净土的问题。

       有人说「我还有生活问题要解决，还有人际交往、感情需求的问题，还有烦恼，为什麽我得不到大家的尊重？……」这一切问题，从表面看好像是生活问题，其实还是信心、信仰的问题。

       即便全世界的人都看不起你，又怎样呢？十方诸佛都赞叹你为「人中芬陀利华」，你把这个看得无所谓，好像看不见，还说「不就是在书上写了几个字嘛」，然後你就看向周围，「谁在夸赞我？谁对我多看几眼？」对世间的人情世故看得特别重，对弥陀的救度看得特别轻。轻重一比较，就知道你的人生重心在哪里，这样你在世间当然就会很苦恼。

       如果我们的信仰真正紮根的话，这些自然不在话下，整个娑婆世界都是我们要舍弃的。

       我们讲厌欣心切：厌离娑婆、厌离三界，欣求净土。厌离娑婆是厌离整个娑婆世界，不管好的、坏的，统统都要厌离。只不过在这个过程中，环境好一点的时候就稍微好受一点，但是要看清它的虚伪性。整个三界我们都要舍掉，不是要在三界当中得到什麽，如果你生到天上，成神仙了，你还求生极乐吗？天上多快乐，多自在，要吃有吃，要喝有喝。

       所以，如果对世间有很多抱怨、不满，就是因为你对这个世界没有看透彻，对这个世界还抱有幻想。

       比如，你对一个人说「你不争气，真是让我伤透心了」，可是你说了半天才发现他是死人，你不是白说了吗？如果他是活人，你说「你不争气」，还可以对他抱有一点希望。如果他是死人，你还会跟他说「你不争气，你不努力，你让我太失望了，你让我太伤心了」吗？不会这样说的。

       整个娑婆世界对我们来说就是死的，可是如果你认为它是活的，就会被它欺骗。

       信心能给我们特别的力量，生活中的种种困难，无一不是归到信仰当中。所以，信仰的力量有没有坚固，有没有撑起人生的航船，看生活怎样就能判断了。

       不是说信仰弥陀救度的人就一定发大财，就一定不生病，就一定被所有人恭维、尊重；而是说他在穷困当中，在病苦当中，或者在被众人唾弃当中，他心里仍然有弥陀救度的温暖。

       他觉得那些不算什麽，对他来说都是很正常的，因为生活在世间就是这样，烦烦恼恼就是我们的本质，烦恼的生活就是我们的现状，接受就可以了。