淨土宗編輯部
「舉臨終攝平生」。下品下生的人是到了臨終的時候才念佛，他念佛才念幾聲，頂多念了十聲，或者十多聲，這樣他也能夠被救，何況我們現在平生就已經專稱彌陀佛名，願生彌陀淨土，而且永遠不改變，這樣豈不是更加決定往生？所以叫作「平生業成，現生不退」。
打一個比喻，好像我們從高雄坐火車要去台北，有一個人在火車快要開的時候，只剩一秒鐘的時間，他才匆匆忙忙、慌慌張張地背著很重的包袱，一個箭步跳上火車，那時火車也剛好啟動，若慢一秒鐘，他就來不及了。對他來說，他來得及去台北，但是卻很危險。對我們來說，我們並不是這樣，我們在火車未開時就提前上車，而且悠閒安穩地坐在車廂內，等待開車，沒有危險，也沒有來不及的問題存在。
《無量壽經大意》