剛剛講，我們的心有八識，就是有八種功能，這八種功能，有一首偈是這樣描述的：

兄弟八個一個呆，五個門前做買賣，
一個在家出主意，一個司賬管錢財。

      「兄弟八個」：是指八識，因為八識是一體的，是一個心分為八種功能和作用。

      「一個呆」：是哪一識呢？就是第八識。第八「阿賴耶識」，也叫做「藏識」，這個倉庫本身是不選擇的，人家搬好的進來，或是搬不好的進來，倉庫通通接受，不會分別好壞，所以「兄弟八個一個呆」。

      「五個門前做買賣」：這五個就是眼、耳、鼻、舌、身。我們沒有眼睛，就不能看外面的色（也就是境界）；沒有耳朵，就不能聽聲音；沒有鼻子，就不能嗅氣味；沒有舌頭，就不能嘗味道。透過這五識，第六識才能產生它的作用，所以說「五個門前做買賣」。

      「一個在家出主意」：這是第幾識？就是第六「意識」。可以說，這八識當中，第六識是總經理，它在家出主意呀！所以，第六識能夠有什麼？有記憶、有分別、有思維、有判斷（要與不要）等等這些功能，所以，它是總經理。

      「一個司賬管錢財」：這就是第七「末那識」。末那識就是執著、執取，把倉庫當做自己的身心性命。什麼都為這個身心性命設想，愈多愈好，只怕少，不怕多。所以，凡是前面五識——這五個兄弟所做的買賣，經過第六識這個總經理的收納之後，末那識通通把它們——點點滴滴，不管是好是壞，都沒有推拒地收在阿賴耶識裡面。

       可說阿賴耶識是董事長，它要負最後的責任，它如果轉識成智，通通是妙善的功德，它就能成佛；如果是粗惡的話，它就永遠六道輪迴。

《第十八願講話》