淨土宗編輯部
「以橫超法作豎出用」：古人打比喻：就像一根竹子，裡面有一條蟲子，往上爬，就是豎出，一節一節地咬，從上面出去。橫超就是在旁邊打一個孔就出去了。南無阿彌陀佛這個法門是橫超的法門，是靠佛力，信願念佛，阿彌陀佛六字名號像鋸子一樣，「刺刺」截通了，你就出去了，當下橫超出三界。如果我們靠自己慢慢修，一層一層地往上走，最終出三界，這叫橫超法作豎出用。
有人雖然也念六字名號，但是他對阿彌陀佛沒有信靠心，只是靠自己念佛的功夫，這樣就是自力，這就錯了。
比如把摩托車當自行車來騎，累得半死。你雖然騎的也是摩托車，但是你方法錯了。摩托車好比六字名號，信願就好比發動機點火。你信阿彌陀佛救度，願意讓阿彌陀佛救度，等於六字名號的車就點著了，開得很快。沒有信願，等於把六字名號的機動摩托車，當做自己踩的車，累得半死。
所以，印光大師講：
「得益少而受損深」：也能得到一些利益，因為他念的是佛號，也有熏習，但是受的損失就大了。本來可以去成佛的，結果只種了一個善根。
《印光大師精要法語講記》