念佛人最應該知足。

       為什麼？

       因為念佛人自然就得到了阿彌陀佛所有的功德。這也是淨土宗的特色。

       慧淨上人總結淨土宗的特色為：「本願稱名，凡夫入報，平生業成，現生不退。」

       「本願稱名」指明淨土宗立宗的根本依據是阿彌陀的第十八願，眾生只要一向專念阿彌陀佛名號，就必定往生。也就是說念佛人只要一向專念，現生就必定往生西方極樂世界。這真是天大的好事，念佛人應該知足。

       往生到西方極樂世界後到底進入什麼樣的境界？幾千年來，各宗各派有不同的解釋。

       善導大師在《觀經四帖疏》中楷定古今：「凡夫入報！」印光大師解釋為「入佛境界，同佛受用」。我們這些業障深重的罪惡凡夫，只是不費力氣地念念佛，命終後就進入阿彌陀佛的果地，獲得阿彌陀佛所有的功德，這確實是不可思議的事情，難怪緣分沒到的人不相信。這真是我們念佛人的福分，我們應該知足。

       「南無阿彌陀佛」這句珍貴無比的佛號，就是阿彌陀佛所有的福德、智慧。我們只要一向專念，就會「全攝佛功德成自功德」，這是法爾自然的事。因此，我們往生的資糧就是阿彌陀佛全部的功德，而且是無償送給我們的。

       並且，我們只要一向專念，當下功成業辦，即是極樂世界人。只等報身命盡時，阿彌陀佛「慈悲加佑，令心不亂」，瀟灑回家。這確實是「平生業成」，這也是阿彌陀佛大慈父無盡慈悲、超世願力的體現。「南無阿彌陀佛」這句佛號就是我們往生的保證，也是我們畢竟成佛的保證。有了這個保證，念佛人應該知足。

       淨土宗另一個特色是「現生不退」。我們只要一向專念，就是穩穩地踏上了阿彌陀佛的大願船。這個大願船隻有一個方向和目標：西方極樂世界。大願船以阿彌陀佛的誓願力做強大無比、永恆不變的動力，只進不退，輕鬆地穿過生死業海，徑直駛向必定到達的終點：西方極樂世界。一向專念，安全、簡單、快速、只進不退，念佛人應該知足。

       作為娑婆世界的過客，念佛人是最幸運的。遇此不可思議回家的方法，還有什麼可遺憾的呢？還有什麼不知足呢？娑婆世界最好的寶物，在我們家鄉做建築材料都不配。愛恨情仇、悲歡離合確實為夢幻泡影；功名利祿、風花雪月真的是過眼雲煙。這個世界有什麼值得貪戀呢？

       因此，願大家：一向專念佛名，敦倫盡份做人，只等報身一謝，快快樂樂回家。能如此，才算不枉為人一場。

       南無阿彌陀佛！

本  弘
二○○九年九月二十六日