生活，活的也許就是一種心態。

       面對同樣半杯水，悲觀者會傷心於杯子一半是空的，而樂觀者會滿足於杯子一半是滿的。

       面對逆境和坎坷，悲觀者會沉浸其中，失望絕望地呻吟著，而樂觀者卻會當作是「天上掉下來的禮物」般作為成長的階梯，忍耐奮進，借境練心，最終也迎來了「柳暗花明又一村」的那一天。

       生活，活的是一種心態，因為心態決定一切。

       師父說：最靈最妙無過心，一個人，你看他好，說他好，他就好，不好也會慢慢變好。看他壞，說他壞，他就壞，好的也會變壞。心念、語言，是神妙的工具，可以雕塑人。

       而我們說人不好，都是在說自己，其實是在暴露自己的不足。如果我們正在面臨一些不如意的人事物，就要馬上反省自己，都是自己身上有落處才感召的，不要去抱怨客觀條件。「怨天尤人最損福，一次減三善」「一念瞋心起，火燒功德林」，每念及此，心裡不免惶恐，一個念頭多少怨恨惱怒煩啊，摧毀了多劫積累的善行功德，不僅沒有改變現狀，反而加重了內心的負擔，也污染了心靈；反過來，如果能馬上觀心，觀自在，觀自己的不是，人家說你不好，就承認不好吧，我本來內心有落處，所謂「共業感召」，無論如何，內心要平靜，平靜地接受；如果狀況更糟糕，那就接受這麼糟糕的事實，對念佛往生不增不減，最重要的是你心態平和，心和一切和，事情才不會趨於惡性循環中。經言：善惡由心，禍福由人，如影追形，如響隨聲。如師父所言，娑婆世界這個濁染的地方，你沒有辦法。既然如此，本來是不堪，何必要勉強和假裝理想呢？

       宗道師父放假一回來就和我們分享他的假期心得，聽完後，每一條我都很有感觸，最近有意無意讓自己安靜，和心靈溝通，也許正好有所相應吧，從「不敢入於俗」到「思念是幸福」，面對俗世，關心而不深入；面對家人，孝心而不動心；面對這身「僧衣」，安心而不灰心；面對「劣身」，發心而不自卑自傲；關於「學法」，用心而不退心；關於「原典」，信心而不懷疑；關於「學者」，虛心而不自以為是；關於「計劃」，細心而不高調；關於「做人」，愛心而不輕視他人；關於「思念」，真心而不影響情緒；還有，處事多一份耐心；念佛要專心。體會到這一切，安守好自己這份念佛的心，安守本位，憶念彌陀，憶念上人、師父，讓心念具足正加持，一切交給彌陀和因緣，我要做的只是安守。也許今天我什麼都沒做，念佛了，這一天就沒有空度。

       如果我們安守一顆謙卑淡然的心，就沒有任何事情可以阻礙你，謗辱不會，讚美不會，冷漠不會，抱怨不會，誤解不會，是非不會；有人批判我們，我們不會灰心喪志，更不會去反駁爭辯；有人讚賞我們，我們不會驕傲自滿，更不會輕視他人。這個娑婆世界無論怎樣發展變化，都沒意思，都是沒用的，我只能學會認「假」，呵呵一笑，也只能南無阿彌陀佛……不！應該說幸好有南無阿彌陀佛！

       接受吧！有時候，人不僅僅要學著退讓，還要學著去超越。德蕾莎修女說過這麼一段話：「人大都自私，不講道理，以自我為中心，但還是要愛他們；你如果行善事，有人會說你動機不純別有用心，但還是要行善事；坦誠待人使你容易受到傷害，但還是要坦誠待人；思想最博大的人，可能會被頭腦最狹隘的人擊倒，但還是要志存高遠；當你把最寶貴的東西獻給世界時，你可能會被反咬一口，但還是要把最寶貴的東西獻給世界。不能改變他人，就超越自己吧，只要是做著於眾於世有利的事。」萬法唯心，請讓陽光駐足，讓六字名號響徹在你我心中，為陽光照進心靈騰出空間，敞開心扉，彼佛心光，常照是人，幸之大幸焉！

       願有緣者安守一份淡然，安守一顆念佛的心，願我如是，並安守一份為眾的發心。