那天到台南淨土宗彌陀寺帶兒童佛學班，才發現現在進大殿念佛共修，可以直接穿鞋子進去，不用脫鞋。我感到疑惑，問法師怎麼不用脫鞋呢？

　　法師笑著跟我說：上次慧淨上人來彌陀寺時，發現大眾每個人進入大殿要脫鞋，從大殿到知客櫃台，又要再穿拖鞋，非常的繁瑣不便。上人說：「佛法就是要給人方便，給人自在，給人歡喜。」所以彌陀寺就改成進大殿不用脫鞋，直接穿鞋子進去就可以了，假如要禮佛的話，有拜墊可以方便使用。當下聽了，真是滿心歡喜及感動，心中自忖：「佛法的真意，不就是要給人方便、給人歡喜、給人自在嗎？」

　　從小我就生長在佛教家庭，在過去所接觸的法門中，總以為要三步一跪的朝山儀式，或定期的拜懺，甚或一心不亂的念佛禪定，跳脫了本我意識，才能得以救贖，往生極樂淨土。

　　每個宗派都有它的特色，只要是依據經典來奉行，其實都是好的，也都是在傳遞佛的精神與智慧。但若過於流於形式或繁雜的儀式，那是否糢糊了真正佛要教導我們的？抑或要做多少事、念多少佛號，才能往生極樂世界呢？

　　淨土宗的特色就是：「本願稱名，凡夫入報；平生業成，現生不退。」

　　《觀經疏》云：「望佛本願，意在眾生，一向專稱，彌陀佛名。」彌陀本願是稱名，稱名也就順著彌陀的本願，順本願、乘佛願，必定往生。

　　還記得以前父親總跟我們說，淨土念佛是連最愚癡或不識字之人，都可輕鬆簡單入門的法門，只要信受彌陀救度，專稱彌陀佛名，願生彌陀淨土，自然往生極樂世界。我也常想，身在末法時代的我們，若是一句「南無阿彌陀佛」，即可帶領我們往生極樂世界，那是不是給愚昧的我們一個希望，一個信心？

　　上人說到：「極樂世界，大門常開，沒有門檻，抬腳便入，不用脫鞋，不斷煩惱，便登極樂！」真的鼓舞了垢障凡夫的我，也讓我想到 :《阿彌陀經》上說:「從是西方過十萬億佛土，有世界名曰極樂。其土有佛，號阿彌陀，今現在說法…」如此遙遠的十萬億剎如何而往？其實彌陀遍一切處，無時不在，無處不在，我們只要一心念佛，佛就現在我們心中。一念相應一念佛，念念相應念念佛，彌陀並非固定在西方啊！既然念佛西方淨土就在心中，彌陀也應聲而來，極樂怎麽會遙遠呢？無怪乎上人說：「極樂世界，大門常開，沒有門檻，抬腳便入，不用脫鞋，不斷煩惱，便登極樂！」一個不用脫鞋的小舉動，卻蘊含著往生的大道理，真是感恩上人的慈悲開示！

　　我本身世俗的工作，總是要幫同仁設定年目標、月活動、周計劃、日行程。以年目標為核心，然後分解成小階段，讓同仁按部就班，只要做對的事，年末即可達成終極理想。

　　善導淨土法門不就是如此嗎？法門的終極目標是：「往生極樂世界」，只要日日聞法，週週共修，時時念佛，「極樂世界，抬腳便入」了！