「若想念我時，應稱彌陀佛，我亦住在彼，六字名號中」

       這是淨土宗弘願寺彌陀專修道場製作的《淨宗歌集》中收錄的〈送別之歌〉歌詞。

       歌詞大意：

       這是描寫一位佛門大師，廣教念佛法門，得到信眾的熱愛，當離別前往他方弘法之時，信眾群來聚集，相送依依，渴慕大師之慈悲，念念難捨。大師知之，便作此歌相送。

       大師無我地勸導大家唯念彌陀，故說「若想念我時，應稱彌陀佛」，何以故？因為我也住在彼佛六字之中，則念佛即是念師，亦即是念一切佛菩薩、一切念佛人。因為所有念佛人、佛菩薩都以六字為生命，皆住於此。汝等也當如此而念。

       歌詞中，大師、心中、佛三者成為一體，共住於南無阿彌陀佛六字之中，如同有詩云「海上生明月，天涯共此時」。天涯之客，彼此相思，共望一天之月，以月為媒，傳達彼此思念；今則大師、信徒皆念一佛之名號，此佛乃是眾生心中共同之明月，破去黑暗恐懼，曬來光明安慰。

       房屋雖能容身，不能容心。若說住在某某房屋，乃是世俗之說，心必須住於六字名號，也唯此六字名號是一切眾生之家。有一首歌說「我想有個家」，是啊，眾生在迷茫中，大地雖大，高天雖廣，心無寄託，依然流浪，無家可歸。念佛人，心住於六字，神歸於淨土，不亦樂乎！

       註：以上摘自淨宗法師為淨宗歌集之〈送別之歌〉（慧淨上人作詞）文案

       是啊，南無阿彌陀佛六字名號是實相身、為物身；如經云「不生不滅、不垢不淨、不增不減」，是永恆不變、不壞的。「海上生明月，天涯共此時」是世俗人的境界，而南無阿彌陀佛六字名號是十方三世恒沙諸佛、一切佛菩薩所住的境界；也是念佛人該牢記，並住於心的境界。

       凡夫要捨報往生必然要「放下萬緣」，必然經歷「放下境緣、身緣、情緣」等三重考驗。一般來說，經過多年的學佛修行（特別是布施），對世間境緣的執著相對容易放下一些；親身經歷無常老病，身緣也較容易放下；但對老伴、兒孫等六親眷屬的情緣要放下則比較困難一些，尤其是觸景生情，家親眷屬更是互難捨離；因此，要預先對六親眷屬有所囑託、交代才比較好。

       細細品味這首〈送別之歌〉，尤其值得念佛人廣為傳誦、傳唱，並將其告訴自己的老伴、兒女、子孫等六親眷屬，也正好對治了捨報往生時候的情緣，其中的法味特別殊勝！讓我們一起傳誦、牢記「若想念我時，應稱彌陀佛，我亦住在彼，六字名號中」。

       南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！

末學    佛喚合十