教育，唯愛與榜樣。淨土宗弘法培訓課程於美濃永明寺開課，住持淨燦法師擔任指導重任，對象以出家眾為主。宗旨是淨土法義學習及培養弘法人才，培訓模式透過慧淨上人著作，以復講方式來學習善導大師本願思想。甘地說:「教育的重點並不在文字學習，而在於個性的塑造與責任的承擔，經過學習的忍受與接受明白享受而樂此不疲的承擔責任。」由上人著作中學習善導大師彌陀本願救度思想，學習上人慈悲謙卑柔和的處世風範，培養弘揚本願思想弘法法師，自信教人信，真成報佛恩。

        鑑於目前專研善導大師「稱名必定往生」的本願思想弘法師稀少，淨燦法師主動在台北成立弘法培訓班，永明寺弘法培訓班是上人特意囑咐成立，足見上人對培訓班的深度期許。淨燦法師民國六十一年（1972）開始親近淨空老和尚，於觀自在淨宗學會開設十二年弘法培訓班，具備培養弘法講師豐富的經驗。2015年3月10日，八點三十分，法義課程正式開始，同學們難免感到壓力，但是所謂「適當的壓力即是成長的原動力」，燦法師說每次要復講的原文應該要讀過三十遍，平均每日讀誦五次，這樣一來，自然能把握重點加以濃縮，對於復講內容若能熟悉，那麼準備的過程就會期待上課的來臨，若是不熟悉，那麼對於培訓班就會有壓力而畏懼，有時因常住職事，無暇充分準備，也不勉強上台，然而為了真成報佛恩的使命感，如燦法師所言，醜媳婦終究要見公婆，勉勵同學秉持弘法培訓設立初衷，恆常學習勇於嘗試上台，接受磨練。

        燦法師示範復講威儀後，就由當日復講同學上台，同學們都非常用功做重點濃縮整理，不管是電腦打字，或手抄寫稿都感受得到同學們認真的學習，燦法師特別有耐心，非常仔細聆聽每位復講同學內容，因材施教，不管從未上台講演，還是已有領眾共修經驗的同學，都能在法師惜才護念講評中有所增長。每位同學復講完畢，燦法師首先對於同學用心準備肯定一番，贊許同學講演的至誠心。音質柔和的同學，法師肯定贊許，增加同學信心；若是法義已能掌握本願思想，講演略帶剛直，燦法師則善巧詮釋為，恐怕是麥克風靠太近，若能微調音量，聽眾攝受力就會加分；甚或整體講演平淡，燦法師會權巧的以其個人視線不佳，建議講演者面帶微笑，足以收到更好攝受效果，因此培訓課程進行至今，從最初上台行儀程序，因緊張腦袋空白而不知所措，或是應以「末學」取代第一人稱「我」謙卑的用語，八個月的熏習課程，同學們各方面都有顯著的成長。

        最初開始，同學習慣找許多補充資料，慢慢的在熏習過程中，漸漸能掌握課程主旨是要加強本願他力善導流思想，逐漸都能回歸到淨土叢書中慧淨上人的著作裡。同學們來自各分支道場，燦法師經常提醒，每來聽一次課程，就會有一次的收穫，每復講一次，對於法義的體悟就會更有深度，對於法師懇切的囑咐，末學珍貴的在內心自許，必定排除所有非必要鎖事，全心以法義課程為主，藉此難得因緣，好好的在淨土本願教理吸收學習，所謂「理明信深，信深願切」。

        感恩能參加此難得殊勝的法義課程，末學雖然因為小小共修會須要備講，但並未受過這樣嚴格復講的訓練，多年來，一直期待中國佛教傳統復講式的學習，因緣始終不具足。回想起上人曾經二度來電關心共住法師的學習狀況，因此，內心總牽掛著培訊班。得以參與培訓班的因緣，得感恩台南淨土宗分會住持淨根法師，在歲末圍爐電話邀請中，得知了弘法培訓班的主旨，上人希望年輕人聚在一起研討本願法義，當下深刻感受到上人的慈悲護念，上人體諒末學瑣事多，並未點名參與培訓班，得知上人的深度期許後，內心感到既慚愧又懺悔，心中經常惦記著培訓班，也盼望著時間的到來。

        近年有機緣接觸淨土法義，末學重復閱讀上人著作，但內心深處，總希望能夠受到通達本願思想師長的指引。參與培訓班動機，就是期能吸收燦法師講評中的本願思想，學習同學們優點，同學們有待加強之處，更是末學增上的空間，藉著法義班的學習進度，更深入本願法義，學習上人的慈悲柔軟。所謂讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數，閱人無數不如明師指路，明師指路不如追隨成功者的腳步。明師指路何其的重要，透過此法義課程學習之後，對於善導大師本願思想、思想淵源傳承有了比較清析的輪廓，依順著課程進展，也背誦了些許經文祖語。

        法義培訓班依循慧淨上人期許成立，慈悲心的長養點滴流露於同學們穩健復講當中。淨燦法師用心培育，引動同學自我增上的學習意願，同學們一次次的鼓起勇氣與信心，接受指導虛心修正。科學家巴甫洛夫建議有志青年秉持三個求知原則，一循序漸進、二謙虛、三熱情，三者同時兼具，自然日起有功。結業在即，八個月的法義課程，同學們一次比一次說理透徹，上台更淡定、親切、留白、語速適中。學習上人慈悲的個性，其法義引導進入彌陀本願救度眾生思想、所有這些都流露於同學至誠、謙卑的講演中。

2015年10月4日 印彬